Tak jak obiecałem publikuję, (później, ale jest 
), wersję finalną bibliografii oraz RPW do tematu maturalnego “Miasto w literaturze. Przedstaw na podstawie samodzielnie wybranych utworów.”:
Bibliografia
Temat: Miasto w literaturze. Opracuj temat na podstawie samodzielnie wybranych utworów.
I. Literatura podmiotu:
· W drodze do Sodomy i Gomory [w:] Biblia w 365 opowiadaniach. Pod red. Ks. Piotra Hempka, wyd. Mladinska Kinijga, Lublin 1991
· W kręgu ideałów, Legenda o św. Aleksym, [w:] Przeszłość to dziś. Pod red. Krzysztofa Mroczkiewicza, wyd. Stentor, Warszawa 2003, cz. I s. 114 – 118
· Dostojewski Fiodor, Zbrodnia i kara, wyd. Prószyński i S-ka, Kraków 2005
· Morus Tomasz, Utopia [w:] Przeszłość to dziś. Pod red. Krzysztofa Mrowcewicza. Warszawa, wyd. Stentor, 2004, s. 52
· Prus Bolesław, Lalka, wyd. Prószyński i S-ka, Kraków 2004
· Przyboś Julian, Śruby i Oburącz, wyd. Zakład Narodowy im. Ossolińskich, Kraków 1989, s. 7-15
· Schulz Bruno, Sklepy Cynamonowe tytułowe, wyd. Państwowy Instytut Wydawniczy, Warszawa 1994
II. Literatura przedmiotu:
· Balcerzan Edward, Wstęp [w:] Sytuacje liryczne, Pod redakcją Juliana Przybosia. Wyd. Zakład Narodowy im. Ossolińskich, Wrocław 1989, s. 12 – 21.
· Budzyński Wiesław, Miasto Schulza. Wyd. Prószyński i S-ka, Kraków 2005, s. 65 – 88, 188 – 200, 248 – 273, 339 – 350.
· Przybylski Ryszard, Fiodor Dostojewski [w:] Historia literatury rosyjskiej. Pod redakcją: Marcina Jakóbca. Wyd. PWN, Warszawa 1976, s. 266 – 276.
· Skoczek Anna, Legenda o św. Aleksym [w:] Historia literatury polskiej. Pod redakcją Anny Skoczek. Wyd. SMS, Bochnia – Kraków – Warszawa 2002, s. 368 – 375.
· Skoczek Anna, Lalka [w:] Historia literatury polskiej. Pod redakcją Anny Skoczek. Wyd. SMS, Bochnia – Kraków – Warszawa 2002, s. 260 – 271.
· Sienkiewicz Barbara, Julian Przyboś [w:] Historia literatury polskiej. Pod redakcją Anny Skoczek. Wyd. SMS, Bochnia – Kraków – Warszawa 2002 (tom VIII cz. 2), s. 5 – 43.
· Zaworska Helena, Awangarda krakowska [w:] Literatura polska 1918 – 32. Pod redakcją Anieli Piorunowej. Wiedza Powszechna, Warszawa 1975, s. 381 – 421.
III. Materiały pomocnicze:
· · Kartka z cytatami; ilustracje (tablica, magnesy);
· Prezentacja komputerowa (wymagania: Win. XP, Microsoft Office (XP lub 2003) PowerPoint, programy: Apple Quick Time, AllPlayer, Media Player Classic; videoprojektor).
Ramowy plan wypowiedzi
1. Określenie problemu. Literackie spojrzenie na miasto jako na rozwijający się organizm od początków ludzkości aż po współczesność. Wpływ postępu i cywilizacji na oblicze metropolii. Podział miast na 7 kategorii.
2. Kolejność argumentów (w perspektywie wieków):
a. Motyw miast Sodomy i Gomory, ocalenie przez Boga dobrego człowieka o imieniu Lot, a zniszczenie Sodomy i Gomory jako miast – siedlisk zła, na podstawie Biblii; miasta potwory,
b. Wpływ wiary chrześcijańskiej na wieczne miasto Rzym, na podstawie Legendy o świętym Aleksym; przemiana duszy odbita w postaci zmian miasta,
c. Motyw renesansowego miasta Utopii wg Tomasza Morusa, oddanie koncepcji epoki; miasta idealne, harmonijne,
d. Petersburg – filozofia bytu jednostki, próba przetrwania i radzenia sobie w mieście, na podstawie Zbrodni i kary; miasto jako demon
e. Warszawa i Paryż – chęć odnalezienia się człowieka, kontrast ulic Warszawy (pałace arystokracji, kamienice mieszczańskie, Powiśle) i Paryża (miasto żywy organizm, oddanie idei epoki), na podstawie Lalki; miasta projekcją rzeczywistości,
f. Miasto w prozie Schulza – Labirynt, miejsce fascynujące, wędrówka wśród nieznanych miejsc, chęć odnalezienia się.
g. Rozważania na temat nowoczesności miasta w poezji Juliana Przybosia, na podstawie tomików Śruby i Oburącz, twórcy miast – robotnicy (tomik Oburącz), wizja miasta w utworze Dachy oraz całym tomiku Śruby,
3. Wnioski:
a. Na przestrzeni wieków miasto kształtowało się jako zbiorowisko ludzi, w którym zachodziło wiele przemian.
b. Ludzie, którzy znaleźli się w wielkim mieście musieli wyszukać swoje miejsce, byt, często błądzili, próbowali usprawiedliwić swoje złe zachowanie w imię swojej egzystencji w metropolii.
c. Miasto też możemy postrzegać jako figurę architektoniczną, która zawsze oddawała obraz warunków panujących w społeczeństwie, jego hierarchię, harmonię, bądź chaos,
d. Pełnienie przez miasto funkcji: zbiorowiska społecznego, medium oddziaływającego na psychikę, oddanie filozofii epoki, miejsce ważnych wydarzeń,
e. Uniwersalność poezji J. Przybosia na tle wcześniejszych utworów. Ludzkość potrzebująca zmian, konieczność postępu, każde następne miasto musiało być doskonalsze od poprzedniego.
